궁중정재의 반주음악. # 내용 현재 「향당교주」로 지칭되는 음악은 「관악영산회상」의 상영산을 무용반주에 사용하기 위하여 부분적으로 변주시킨 것으로서, 「관악영산회상」을 기악곡으로 연주할 때에 어느 정도 허용되는 리듬과 선율의 불규칙성을 무용반주에 적합하도록 다듬어 연주한다. 한편, 조선 중기 이후에 편찬된 『증보문헌비고』 및 『정재무도홀기(呈才舞圖笏記)』, 각종 『진연의궤(進宴儀軌)』 등의 무용관련 문헌에서는 「무고무(舞鼓舞)」·「광수무(廣袖舞)」·「처용무」등의 무용반주에 자세한 곡명의 표기가 없이 ‘향당교주’라고만 되어 있...

전통 시대에 여러 가지 공동 목적을 달성하기 위해 결성한 조직체. # 개설 고대 사회의 발전 과정에서 우리나라에 불교가 들어온 이후 널리 퍼졌다. 시대의 변화에 따라 성격이 동일하지는 않지만, 본래 불교 신앙 활동을 목적으로 조직된 신도들의 결사(結社)를 일컫는다. 그렇지만 신앙결사를 가리키는 일반적인 의미로도 쓰인다. # 고대 지금까지 확인된 최초의 향도 사례는 신라에서 609년(진평왕 31)경에 김유신(金庾信)을 중심으로 조직된 화랑도를 ‘용화향도(龍華香徒)’라고 지칭한 것이다. 그리고 삼국통일 직후인 673년(문무왕 ...

강원도 고성군 간성읍·수동면과 인제군 서화면에 걸쳐 있는 산. # 자연환경 높이는 1,296m이다. 향로봉은 금강산·국사봉·설악산·오대산으로 연속되는 태백산맥 북부에 위치한다. 산맥의 서쪽에는 큰까치봉·작은까치봉·건봉산·향로봉·둥글봉·칠절봉·매봉산 등이 연이어 있어, 산세가 매우 험한 향로봉산맥이 형성되어 있다. 향로봉 동쪽으로 흘러내리는 하천은 머내골·제추골 등의 계곡을 이루고, 북쪽으로 흐르는 하천은 남강(南江)으로 유입된 후, 동해로 흘러든다. 또한 서쪽으로 흐르는 하천 중 일부는 북류하여 남강으로 유입되고, 또 다른 ...

향리는 고려 ·조선시대에 지방 행정의 말단을 담당한 계층이다. 고려시대의 향리는 외관과 더불어 지방 행정의 말단을 담당한 계층이며, 조선의 향리는 지방 관청의 행정 실무를 담당한 하급 관인 계층이다. 향리는 나말 여초의 호족에서 기원하는데, 지방관이 파견되며 점차 세력이 약화되고 신분·역이 고정되었다. 향리층의 일부는 과거를 통해 중앙 관료로 진출하여 사족화하였으며 향직과 무산계를 수여받기도 하였다. 고려의 향리는 읍사에서 업무를 담당하였는데, 조선의 향리가 지방관의 통제 아래 행정 업무를 수행한 것과 차이가 컸다.

서울특별시 중구 명동에 위치한 한국기독교 장로회 소속의 교회. # 개설 6·25전쟁 직후 한국 교회의 갱신과 한국 사회의 재건을 위해 소수의 젊은 평신도들이 주체가 되어 설립한 교회이다. # 설립목적 모든 구성원이 교회의 주인이 되어 함께 생활하며 능동적으로 선교하는 초교파 평신도 교회를 조직하기 위해 설립되었다. # 연원 및 변천 1953년 지금의 교회가 위치한 곳에서 안병무를 비롯한 12명의 소장파 개신교인들이 한국 교회의 개혁과 한국 사회의 위기 극복을 과제로 삼고 창립하였다. 처음에는 특정 교파에 속하지 않고 ...

학문이나 정치·국방 등에 유공한 인물 등을 추모하기 위하여 지은 사당. # 내용 조선 중기에 학문의 권장을 위하여 지방에 서원과 정사(精舍)가 생겨나고 자기 조상들을 위하여 사우(祠宇)가 많이 건립될 때 생겨난 특징 있는 주민들의 사당이다. 1584년(선조 17)보은군의 주민들이 그 고을 현감을 지내면서 선정을 베풀어 군민을 은휼한 성제원(成悌元)의 음덕을 기리기 위하여 보은에 향사를 세운 것이 우리나라 향사의 효시가 되었다. 그 뒤 1675∼1800년(숙종 1∼정조 24) 사이에 여러 곳에 향사가 생기기 시작하여 100...

향산군은 자강도 서부에 위치한 군이다. 동쪽으로 평안남도 영원군, 서쪽으로 운산군, 남쪽으로 구장군, 북쪽으로 자강도 희천시와 접해 있다. 지형은 북쪽이 높으며, 큰 골짜기가 남서방향으로 열려 있다. 본래 영변군에 속하는 지역이었으나, 1952년 군면리 통폐합에 따라 영변군 태평면·북신현면·남송면(11개리)을 분리, 통합하여 향산군을 신설하였다. 행정구역은 1읍, 20리로 이루어져 있다. 경제는 의료기구공장과 조미료 공업이 발달해 있다. 농경지는 군 면적의 12%에 지나지 않는데, 그중에서도 밭이 75% 이상을 차지한다.

「향수(鄕愁)」는 1923년에 정지용이 지은 10연 26행의 자유시이다. 토속적인 시어와 순우리말을 구사하여 고향에 대한 그리움을 감각적 이미지로 그렸다. 1927년 3월 『조선지광(朝鮮之光)』 65호에 발표되었고, 1935년 10월 시문학사(詩文學社)에서 간행한 정지용의 첫 시집인 『정지용 시집(鄭芝溶詩集)』에 수록되었다.

경기도 용인시 처인구 포곡읍 향수산(香秀山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 신응이 창건한 사찰. 암자. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 801년(애장왕 2) 신응(愼應)이 창건하였고, 1389년(공양왕 즉위년)에 천공(泉公)이 중수하였으며, 1404년(태조 4) 4월 15일에 왕사 무학(無學)이 18나한상을 조성하면서 절을 중건하였다. 1671년(현종 12) 6월 수경(琇璟)이 중수한 뒤 화재로 일부 당우가 소실된 뒤, 1789년(정조 13) 석담(石潭)이 중건하여 오늘에 이르고 있다....

예경의식 중 가장 약식화된 종교의례. 불교의식·예경의식. # 내용 예경의식 중에서는 가장 약식화된 것이다. 향수해화장계(香水海華藏界)를 줄여서 향수해라 하였으며, "『화엄경』을 근거로 하여, 화엄의 셰계인 연화장엄세계에 계시는 불보살과 조사들의 명호를 부르며 15배의 절을 하여 예경을 올리는 의식이다. 향수해례의 절차는 다게(茶偈)를 독송한 뒤 비로자나불·노사나불·석가모니불·약사여래·아미타불·미륵불·소재보살·문수보살·보현보살·법기보살·관음보살·대세지보살·지장보살의 해회(海會)와 진사해회(塵沙海會) 등 역대 전등의 조사(祖師)...

향시는 조선시대 문과·무과·생원진사시의 1차 시험인 초시(初試) 중 전국의 8도(道)에서 지역별로 시행한 시험이다. 한성시 등 다른 초시와 마찬가지로 합격자에게 복시에 응시할 수 있는 자격을 주었으며, 시험 날짜나 시험 과목도 동일하였다. 각 도에서 선발하는 인원은 법으로 정해져 있었다.

조선시대 교서관(校書館) 소속의 제향에 쓰일 향을 보관, 관리하는 직소(職所). # 내용 각 궁마다 있었으며, 창덕궁의 경우에는 인정전 서쪽에 있었다. 내시별감(內侍別監) 1인과 교서관 참외관(參外官) 1인이 향축을 담당하였다. 내시의 경우는 문리(文理)에 밝은 사람 6인을 향실별감으로 삼아서 교체, 임명하도록 하였고, 교서관 참외관은 돌아가면서 숙직하도록 하였다. 향실관원을 교서관원으로 충당한 것은 본래 향축이 교서관 업무이기 때문이다. 그 밖에 월령(月令)이 있으면 충의위(忠義衛)의 2인이 서사(書寫)·축문(祝文) 등...

향악 반주곡에 맞추어 공연되는 우리나라의 전통적인 궁중무용. # 개설 향악정재는 고려시대 이후 조선시대에도 당악정재와 더불어 궁중무용의 쌍벽을 이루었다. 『고려사』악지에는 향악정재라는 용어가 없고, 향악 항목 아래 정재 종목이 기재되었다. 당악이 넓은 의미에서 중국의 악(樂)을 뜻한다면, 향악은 우리 음악을 말한다. 원래 정재(呈才)는 기예를 드리는 것이었으나, 이후 궁중무용의 대명사처럼 사용하였다. # 연원 및 변천 당악정재에 대응하는 고려의 향악정재는 「무고(舞鼓)」·「동동(動動)」·「무애(無㝵)」이며, 11세기 이후에...

조선후기 학자 송재경이 송나라의 『여씨향약』을 근본으로 하여 저술한 향약서. # 편찬/발간 경위 1844년(헌종 10)에 간행되었다. 끝에 이경만(李庚萬)·노면달(盧勉達) 등의 발문, 송재경의 작은아버지 송술헌(宋述憲)의 지(識)와 이용헌(李容憲)의 서(書)가 있다. # 서지적 사항 1책. 목활자본. 규장각 도서와 장서각 도서 등에 있다. # 내용 송나라의 『여씨향약(呂氏鄕約)』을 근본으로 삼고, 이이(李珥)의 『서원향약(西原鄕約)』의 절목(節目)에 따라 지었다. 권두에 이 책을 짓게 된 동기와 목적을 서술한 입의(立...

대한제국기에 조병식·정인섭·정은채 등이 왕명으로 향약의 운영방법과 실천조목등을 편집하여 간행한 향약서. # 내용 1권 1책. 목판본. 1904년 외부대신 조병식(趙秉式)과 정인섭(鄭寅燮)·정은채(鄭殷采) 등이 고종의 칙명에 의하여 편집하여 1905년에 간행하였다. 장서각 도서와 국립중앙도서관·고려대학교 도서관 등에 있다. 권두에 향약의 설립취지를 밝히는 고종의 약소원지(約所原旨)가 있다. 이 책은 임원선출방법을 비롯한 45항목의 운영규정을 제정한 향약범례(鄕約凡例)와 향약약속(鄕約約束)·집회강신독약법(集會講信讀約法)을 비롯하...

제생원에서 조준 등이 향약으로 질병을 치료하는 방법과 처방을 모아 1399년에 간행한에 간행한 의서. 의약서. # 편찬/발간 경위 『향약제생집성방』을 만들게 된 경위에 대하여 『양촌집(陽村集)』권17에 당시의 석학인 권근(權近)이 쓴 다음과 같은 내용이 서문·발문에 있다. “우리나라가 중국과 떨어져 있기 때문에 국토에서 생산되지 않는 약물을 얻기 어렵다. 나라의 풍속에 간간이 일초(一草)로써 일병(一病)을 치료하여 효력을 보았다. 일찍이 『삼화자향약방(三和子鄕藥方)』이 있었으나 너무 간략하였다. 이제 판문하(判門下) 권중...

조선후기 보은군 일대에서 시행된 지방자치 규약을 수록한 향약서. # 편찬/발간 경위 1747년(영조 23)에 간행되었다. 권두에 편자 김홍득(金弘得)의 서문이 있다. # 서지적 사항 1권 1책. 목판본. 국립중앙도서관과 규장각 도서 등에 있다. # 내용 이 책은 김홍득이 1746년 이 곳에 군수로 부임한 이듬해부터 제정해, 임기가 끝나는 1750년까지 시행한 자치 규약이다. 30여 조(條)의 향규(鄕規)를 제시한 향약조목과 그가 목민관으로서 주민들에게 별도로 당부한 8조의 별록(別錄)으로 구성되어 있다. 이 가운데...

조선후기 학자 홍중삼이 주희가 증손(增損)한 『여씨향약』의 이론을 체계적으로 분석하고 우리나라 실정에 맞게 보완한 향약서. # 개설 『주문공증손향약통변(朱文公增損鄕約通變)』이라고도 한다. 홍중삼은 본관이 남양(南陽)이라는 것 외에 자세한 행적이 알려져 있지 않다. # 편찬/발간 경위 이 책에 실린 저자의 자서에 의하면, 편집 시기는 1706년(숙종 32)에 시작해 1708년에 완성한 것으로 추정된다. # 서지적 사항 6권 3책. 필사본. 장서각 도서에 있다. # 내용 권1에 증손향약, 권2에 거가잡의(居家雜儀)·...

멥쌀과 찹쌀로 빚은 맑은 술(淸酒). # 내용 조선시대 문헌인 『고사촬요(攷事撮要)』·『규곤시의방(閨壺是議方)』에 제조법이 기록되어 있는데, 누룩 만드는 법이 특이한 것이 특징이다. 제조법은 『규곤시의방』에서는 "밀을 갈아 체질하지 않은 그대로의 것 1말에 녹두 빻은 것 1홉씩을 섞어 누룩을 넣고 디딘다. 술은 멥쌀 10말, 찹쌀 1말을 술밥으로 쪄 더운 물 15병을 섞어 그 물이 밥에 다 스며들면 삿자리에 널어 식힌 뒤 누룩가루 1말 5되와 밑술 1병을 섞어서 항아리에 담는다. "고 하였다. 한번만 담그므로 다른 맑은 술보...

조선 후기의 학자, 이장찬의 시가와 산문을 엮어 1897년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1897년 이장찬의 아들 이승혁(李承赫)이 편집·간행하였다. 권두에 심기택(沈琦澤)의 서문, 권말에 이용원(李容元)의 발문이 있다. # 서지적 사항 6권 3책. 목활자본. 국립중앙도서관과 규장각 도서 등에 있다. # 내용 권1에 시 64수, 권2에 사(辭)·전(傳)·잠(箴) 각 1편, 명(銘) 4편, 도해(圖解) 1편, 서(序) 1편, 사실(事實) 3편, 기(記) 11편, 권3에 역학원류(易學源流) 1편, 역학기의(易學記疑...